Власти

В январском выпуске бюллетеня неправительственных организаций "Законотворческий процесс в Государственной Думе: правозащитный анализ" Лев Левинсон анализирует принятый ГД в третьем чтении 20 октября 2006 г. Федеральный закон "О внесении изменений в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях (в части усиления ответственности за нарушение порядка привлечения к трудовой деятельности в Российской Федерации иностранных граждан и лиц без гражданства)".
С принятием этого закона, отмечает Л. Левинсон, была "существенно ужесточена ответственность за нарушение режима пребывания иностранных граждан и лиц без гражданства на территории РФ, а также за их незаконное привлечение к трудовой деятельности". Некоторые нововведения осложнят деятельность НПО, привлекающих на работу иностранцев (в том числе - волонтёров). Поскольку те же проблемы возникнут и у религиозных организаций, мы приводим соответствующие фрагменты подготовленного Л. Левинсоном обзора.

22 января в правительство Москвы и Московскую патриархию были переданы более 8200 подписей в поддержку проекта, который предусматривает восстановление на Пушкинской площади столицы Страстного монастыря, разрушенного в 1937 г. Представитель инициативной группы православной общественности, координатор движения "Народный собор" Олег Кассин в интервью "Интерфаксу" "напомнил, что разработанный архитектором Аидой Мелиховой проект реконструкции монастыря на его прежнем фундаменте, сохранившемся под верхним слоем асфальта, является альтернативой проекту строительства под Пушкинской площадью торгово-развлекательного комплекса и крупного паркинга".

За разработку правовой базы для введения института военного духовенства высказались представители Федерации еврейских общин России и Центрального духовного управления мусульман. Глава отдела Федерации еврейских общин России по взаимодействию с Вооруженными силами и МЧС раввин Аарон Гуревич считает, что к каждому военному округу должен быть прикреплен собственный капеллан. Полномочный представитель ЦДУМ в Москве поддержал эту точку зрения, отметив, что представители полкового духовенства должны сохранять внештатный статус, "не иметь звания, быть свободно приходящими и уходящими".
Не согласен с такой позицией глава Совета муфтиев Роcсии Равиль Гайнутдин. По его мнению, введение института полкового духовенства есть "вмешательство в дела светской власти".
Свою позицию СМР подтвердил на выездном заседании в Саратове 18 января 2007 г.

11 января губернатор Ульяновской области Сергей Морозов провел встречу с руководителями строительных организаций и директорами заводов по производству стройматериалов. Губернатор обратился к собравшимся с просьбой оказать помощь в строительстве кафедрального собора на пересечении улиц Минаева и 12 Сентября. С.Морозов отметил, что Ульяновская область - единственная, где нет кафедрального собора, поэтому построить его следует как можно скорее.
Представители строительной отрасли выразили готовность оказать безвозмездную помощь, а также предоставлять материалы по возможно низким ценам.

Фракция "Народная воля - СЕПР - Патриоты России" внесла в Госдуму законопроект "О возвращении Российской Федерации на летоисчисление по Юлианскому календарю". Документ подписали депутаты Сергей Бабурин, Александр Фоменко, Николай Безбородов и Сергей Глотов. "Сейчас православные вынуждены терпеть вакханалию встречи Нового года в последнюю неделю поста, что является ненормальным", - заявил А.Фоменко. Смена календаря позволила бы православным провести пост спокойно и отпраздновать Новый год уже после Рождества.
"Православие было и остается духовной скрепой российской государственности. Перейдя на Юлианский календарь, мы подчеркнули бы особость нашей цивилизации", - отметил депутат.

В январе в Санкт-Петербурге состоялась учредительная конференция благотворительного фонда "Россия без Ленина". Участниками конференции стали около ста представителей протестантских объединений из России и стран СНГ. Каждый из присутствующих принял обязательство организовать вокруг себя христиан для молитвы за очищение главной площади страны "от идольского капища и о предании тела Ленина земле по Слову Божиему, христианскому русскому обычаю".

Правительство Москвы выделило 125,4 млн рублей на реставрацию религиозных объектов. Планируется использовать эту сумму на ремонт 24 объектов, в том числе Новоспасского монастыря, храма иконы Божьей Матери "Знамение", большого собора Донского монастыря, Московской соборной мечети.

Группа православных петербуржцев направила в Городской центр размещения рекламы письмо с протестом по поводу праздничного оформления города. Верующих возмутило, что Петропавловскую крепость "вписали" в новогодний пейзаж в качестве одного из элементов. Некоторые православные недовольны и рождественской ярмаркой, устроенной на площади Искусств, рядом с памятником Пушкину. Авторы письма полагают, что это мероприятие не имеет ничего общего с христианским праздником.
Заместитель директора Городского центра размещения рекламы Николай Попченков в ответ на письмо сообщил, что в начале 2007 года на месте возмутившего православных поздравления появится поздравление с Рождеством.

Председатель Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии Анас Пшихачев объявил, что ДУМ готово выступить посредником между участниками незаконных вооруженных формирований, правоохранительными органами и иными органами власти. Госдума продлила срок амнистии для участников незаконных вооруженных формирований до 15 января 2007 года. А.Пшихачев призвал духовенство активизировать работу с прихожанами, убеждая участников незаконных вооруженных формирований сдаваться, а имеющих оружие - сдавать его. ДУМ Кабардино-Балкарии готово выступить гарантом безопасности бывших боевиков.

Обозреватель Портала-Credo.ru Роман Лункин в статье "Два кривых зеркала" обращает внимание на полярность мнений участников общественной дискуссии о "нетрадиционной" религиозности: "Правозащитники, учёные-религиоведы с одной стороны и православные апологеты с другой рисуют свои модели "идеального" государства: в одной власть секулярна, а все верующие абсолютно равны, в другой власть клерикальна, а любые "подозрительные" и "нетрадиционные" формы религиозности запрещены". Между тем, отмечает автор, "для того, чтобы проанализировать деятельность "нетрадиционных" неправославных общин и дать им какую-либо оценку, недостаточно просто отмести все голословные обвинения в "тоталитарности" и "деструктивности". Дело в том, что не быть "деструктивным" не значит быть совершенно понятным, безопасным и прозрачным для общества".