Новости

Московское общество православных врачей, Душепопечительский Центр во имя св. праведного, Иоанна Кронштадтского, Православный медико-просветительский центр "Жизнь" выступили с заявлением "Остановить растление!" Заявление вызвано "все более напряженной" ситуацией вокруг СПИДа. Авторы заявления напоминают, что "для православного христианина СПИД осознается и как попущенное Богом последствие греховности современного общества в целом, которое в большинстве случаев становится непосредственной причиной ВИЧ".

Геннадий Зюганов, недавно выпустивший книгу "Святая Русь и Кощеево царство. Основы русского духовного возрождения", разослал ее экземпляры по многим епархиям Русской Православной Церкви "с искренней надеждой на понимание и сотрудничество". Однако расположения православного духовенства Г.Зюганову добиться не удалось. Несколько священников направили лидеру КПРФ свои отзывы, критикуя книгу и позицию КПРФ в целом. Клирик Санкт-Петербургской епархии протоиерей Василий Ермаков высказал свою точку зрения на книгу Зюганова в открытом письме, опубликованном "Церковным вестником".

16 ноября в Самаре освящен храм Армянской Апостольской Церкви. Освящение провел епископ Езрас Нерсисян, глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ. Храм был возведен на средства предпринимателя Артура Мартиросяна, возглавляющего приходской совет и самарское региональное отделение Союза армян России. Финансовую поддержку оказала администрация Самарской области.

Отдел внешних связей Московского патриархата заявил о неизменности позиции Русской православной церкви в диалоге с Ватиканом. Поводом для заявления стали сообщения ряда СМИ о возможной встрече глав двух Церквей в связи с пресс-конференцией митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева).

21 октября группа православных правозащитников обвинила организаторов информационной выставки по вопросам профилактики СПИДа, проводившейся в Челябинске, в развращении молодежи и нарушении прав подростков и их родителей. Нарушители спокойствия были задержаны милицией, но в ходе дознания утверждали, что не оскорбляли никого и не громили экспонаты. Выставка была временно закрыта. Предполагается, что свою работу выставка продолжит с 10 ноября.

17 ноября "Портал-Credo.ru" опубликовал статью Александр Кожухова "Люберецкие "святоши" с подзаголовком "Штрихи к досье лидеров криминально-"православного" избирательного блока "За Русь святую". По мнению автора, "стать "истинно-православным патриотическим лидером" в современной России довольно просто. Стоит лишь накопить капитал бандитским трудом, отрастить бороду, а потом учредить партию с пафосным брэндом. Например: "За Русь святую" (ЗРС)".

17-22 ноября в Российской академии государственной службы работали Курсы повышения квалификации руководящего состава РПЦ. Впервые подобные курсы были открыты в РАГС в ноябре 2002 г. "В этом году, - сообщает сайт "Седмица.ru" программа Курсов, традиционно посвященная изучению правовых и организационных вопросов взаимодействия Церкви и государства, дополнена лекциями по проблемам землепользования для религиозных организаций, международным дипломатическим отношениям, а также возможностям работы с современной банковской системой и рынком ценных бумаг".

В один день 14 ноября только в рамках теледебатов на РТР религиозные темы поднималась трижды, и каждый раз - очень неожиданно.

14 ноября сайт "Полит.Ру" опубликовал фрагмент книги дагестанского социолога Энвера Кисриева "Ислам и власть в Дагестане", которая выходит в издательстве О.Г.И. в серии "Полит.ру/О.Г.И. Социальные исследования". Э. Кисриев, основываясь на материалах социологических исследований 1997-2002 гг., строит шкалу уровней религиозности населения Дагестана и приводит данные о численности "глубоко верующих мусульман" среди наиболее многочисленных этнических групп в республике.

14 ноября портал "Религия и СМИ" опубликовал интервью с редактором отдела политики "Еженедельного журнала" Светланой Солодовник. Она рассказала о принципах освещения религиозной тематики в "Еженедельном журнале" и ответила на ряд вопросов, касающихся проблем государственно-конфессиональных отношений в России. В частности, отвечая на вопрос о том, что такое "религиозный экстремизм" и существует ли он вообще, С. Солодовник сказала: "Да, существует. Но я бы скорее говорила о религиозном экстремизме не как общественном движении, а как об общественных настроениях.
Часть верующих действительно настроена достаточно агрессивно (я имею в виду православных верующих), но при этом надо сказать, что некоторая часть неверующих в свою очередь тоже настроена достаточно агрессивно. Существует взаимонепонимание между верующей и не верующей частями общества, потому что на верующего человека до сих пор средний неверующий смотрит как на аномалию".