Запрещены книги "Наставление душе", "Трактат о чудесах Корана", "Месневи Нурие" и "Путь позитивного служения (12-13-14 Лучи)".
7 августа 2018 года Федеральный список экстремистских материалов пополнился четырьмя изданиями трудов турецкого мусульманского богослова Саида Нурси (пп. 4498–4501). Запрещены – за исключением цитат из Корана на арабском – книги "Наставление душе" (сборник отрывков из книги "Слова" Нурси), "Трактат о чудесах Корана" ("Двадцать пятое слово"), "Месневи Нурие" и "Путь позитивного служения (12-13-14 Лучи)" .
Решение о запрете книг было принято Свердловским районным судом Красноярска 28 марта 2018 и подтверждено Красноярским краевым судом 25 июня 2018 года. Суды основывали свои решения на выводах комплексной политолого-религиоведческой экспертизы, проведенной сотрудниками Сибирского федерального университета, и судебной психолого-лингвистической экспертизы, проведенной Красноярской лабораторией судебных экспертиза Минюста России. Апелляционную жалобу подавал представитель турецкого издательства "Созлер" С. Михайлов, в качестве заинтересованного лица в процессе фигурировал находившийся под следствием Андрей Рексть (вероятно, именно у него были изъяты книги).
Политолого-религиоведческая экспертиза показала, что в книгах есть "высказывания уничижительного характера в отношении лиц, принадлежащих к иным религиозным и мировоззренческим убеждениям", "о превосходстве и уникальности учения Саида Нурси", "указывающие на неправомерность наказания со стороны правоохранительных органов". Согласно выводам психолого-лингвистической экспертизы, в книгах содержатся негативные оценки, оскорбления, враждебные и уничижительные высказывания в адрес таких групп, как "сыновья племени Израилева", евреи, "представители цивилизации", анархисты, коммунисты, представители власти, масоны, безбожники, немусульмане, "представители «испорченной» Европы". Эксперты нашли в исследованных текстах, помимо прочего, и утверждения о природной порочности евреев.
Мы считаем неправомерным запрет книг Саида Нурси, поскольку они, наш взгляд, не содержат никаких признаков возбуждения ненависти к тем или иным религиозным или этническим группам (а последователи различных политических течений и представители власти вообще не подлежат защите при помощи антиэкстремистского законодательства). Что касается утверждений о превосходстве ислама в трактовке Нурси, то такие высказывания свойственны большинству вероучений и не должны сами по себе считаться противозаконными.
