На нашем сайте мы используем cookie для сбора информации технического характера и обрабатываем данные вашего местоположения. Здесь вы можете узнать, как мы используем эти данные. Также наш сайт не предназначен для людей младше 18 лет. Вы даёте согласие на использование файлов cookies и подтверждаете, что вам не менее 18 лет?
Благодаря теледебатам широкий круг телезрителей имел счастье познакомиться с персоной генерала Петрова, изобретателем концепции общественной безопасности "Мертвая вода". В довольно-таки экзотическом мире русского неоязычества генерал Петров - один из самых экзотических и, одновременно, один из самых модернизированных персонажей. Его идеологический и политический путь заслуживает, на наш взгляд, отдельной статьи.
Мы продолжаем дискуссию о преподавании религии в школе, представленную недавно также и в статье А. Кырлежева. Представляем точку зрения руководителя центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) Николая Шабурова, имеющего и опыт преподавания религиоведения, и опыт (правда, осложненный разными проблемами) написания соответствующего учебника.
Статья Александра Журавского, заведующего редакции религиоведения Большой российской энциклопедии и руководителя Центра этнорелигиозных и политических исследований при кафедре религиоведения РАГС, продолжает обсуждение определение понятия "религиозный экстремизм".
Ранее Журавский писал об этом на сайте Кремль.org. См. также статью А. Верховского в "НГ-Религии".
Тема, подчеркнем, далеко не исчерпана и нуждается в дальнейшем обсуждении.
О том, как можно преподавать религию в современной российской школе и как можно обсуждать сегодня эту тему, рассуждает обозреватель портала "Религия и СМИ" Александр Кырлежев.
Законотворчество в религиозной сфере достаточно часто становится объектом обсуждения, иногда - предметом скандала. Мы же предлагаем Вашему вниманию взгляд на этот предмет изнутри аппарата Государственной Думы.
Предлагаем Вашему вниманию мнение обозревателя портала "Религия и СМИ" и недавнего сотрудника "Московского церковного вестника" политолога Александра Морозова.