2012

1 марта 2012 года в Независимом пресс-центре в Москве состоялась презентация ежегодного доклада Центра «СОВА» «Проблемы реализации свободы совести в России в 2011 году».

26 - 29 февраля 2012 года во многих городах России прошли антифашистские акции памяти убитого в Самаре Никиты Калина.

28 февраля 2012 года мировой суд по Благовещенскому городскому судебному участку № 9  вынес приговор 30-летнему Александру Янееву за нападение на гражданина Гвинеи в октябре 2011 года.

1 марта 2012 года Омский областной суд вынес приговор по делу об  убийстве наци-скинхедами в Омске своего 24-летнего «соратника» в день рождения А.Гитлера 20 апреля 2011 года.

29 февраля 2012 года было распространено обращение Совета атеистов Рунета по поводу акции группы «Pussy Riot» в храме Христа Спасителя.

29 февраля 2012 года стало известно, что 27 февраля 2012 года в Петрозаводске для проверки "на экстремизм" был изъят тираж доклада "Путин. Коррупция" (3 тыс. экземпляров). 27 февраля в Подольске была задержана машина с 20 тыс. экземпляров докладов "Путин. Коррупция.2" и "Путин. Итоги. 10 лет", тираж не был возвращен.

29 февраля 2012 года Российский Центр управления деятельности по распространению дианетики и саентологии направил ряд писем в опровержением сведений, содержащихся в статье «Тоталитарная секта вербовала молодежь во Дворце детского творчества в Архангельске». Письма с опровержением были направлены в редакцию сайта«Православие на Северной земле», региональное отделение Союза журналистов России, управление Роскомнадзора по Архангельской области и Ненецкому автономному округу.

29 февраля 2012 года прокуратура Ростовской области сообщила о том, что в суды было направлено два исковых заявления с требованием к провайдерам ограничить доступ к сайтам ультраправых организаций «Славянский союз» (СС) и Рязанское отделение «Русского национального единства» (РНЕ).

29 февраля 2012 года православный журналист Владимир Семенко обратился к патриарху Кириллу с открытым письмом. Автор текста связал прошедшую в Храме Христа панк-акцию с «модернистской» политикой церковных властей.