Фильтры

2003

Православный публицист Анатолий Артемов: в борьбе с "радикальным исламом" "политкорректные теории и призывы не имеют практической ценности"
В "Церковном вестнике" (N 23 (276)) опубликована статья православного публициста Анатолия Артемова "Радикальный ислам". По мнению автора, для борьбы с этим явлением российскими властями избрана абсолютно неэффективная тактика, исходящая из того, "что радикалы в исламской среде — это темные и необразованные личности, которых можно легко переубедить с помощью грамотно подобранных цитат из Корана, хадисов и речей авторитетных мусульманских лидеров", и "что терроризм с исламским лицом есть следствие чисто экономических и социальных причин, которые и надо устранять путем повышения уровня жизни в мусульманских республиках Северного Кавказа, а в перспективе — и во всем исламском мире". "Последователи ваххабизма, - пишет А. Артемов, - создали себе по-своему стройную и даже внутренне непротиворечивую идеологию, в связи с чем их надо не переубеждать, а лечить, причем желательно — шоковой терапией. Любые призывы жить дружно, не подкрепленные спецоперациями и точечными бомбометаниями, ничего, кроме смеха, у них не вызывают".
Экспертное заключение Фонда развития парламентаризма в России на проекты федеральных законов "О традиционных религиозных организациях России" и "О социальном партнерстве государства и традиционных религиозных организаций в Российской Федерации"
Сайт "Государство и религия в России" опубликовал подготовленное в июне 2003 г. Экспертное заключение Фонда развития парламентаризма в России на проекты федеральных законов "О традиционных религиозных организациях России" (авторы - В.У. Корниенко, В.А. Лисичкин и В.И. шандыбин, законопроект был внесен 12 мая 1999 г.) и "О социальном партнерстве государства и традиционных религиозных организаций в Российской Федерации" (автор - А.В. Чуев, законопроект был внесен 18 февраля 2003 г.). По мнению авторов заключения, "основа концепции обоих законопроектов - законодательное установление особого статуса отдельных религиозных организаций - противоречит установленным в Конституции РФ 1993 года принципам светского государства, отделения религиозных объединений от государства и их равенства перед законом (ч. 1 и 2 ст. 14 Конституции). Идея установления религиозных объединений с особым статусом и широким спектром взаимодействия с государством также не соответствует федеральному законодательству - в первую очередь, принятому на основе Конституции Федеральному закону "О свободе совести и о религиозных объединениях" (статья 4 этого закона устанавливает принципы последовательного отделения религиозных объединений от основных сфер государственной деятельности)".
Журналист Светлана Солодовник: "религиозный экстремизм как некое общественное настроение может быть гораздо опаснее, чем религиозный экстремизм формализованный"
14 ноября портал "Религия и СМИ" опубликовал интервью с редактором отдела политики "Еженедельного журнала" Светланой Солодовник. Она рассказала о принципах освещения религиозной тематики в "Еженедельном журнале" и ответила на ряд вопросов, касающихся проблем государственно-конфессиональных отношений в России. В частности, отвечая на вопрос о том, что такое "религиозный экстремизм" и существует ли он вообще, С. Солодовник сказала: "Да, существует. Но я бы скорее говорила о религиозном экстремизме не как общественном движении, а как об общественных настроениях.
Часть верующих действительно настроена достаточно агрессивно (я имею в виду православных верующих), но при этом надо сказать, что некоторая часть неверующих в свою очередь тоже настроена достаточно агрессивно. Существует взаимонепонимание между верующей и не верующей частями общества, потому что на верующего человека до сих пор средний неверующий смотрит как на аномалию".
Отзыв директора Института государственно-конфессиональных отношений и права, к.ю.н. И.В. Понкина на проект Концепции вероисповедной политики России, разработанный Историко-правовой комиссией РПЦ
26 октября сайт "Государство и религия в России" опубликовал отзыв директора Института государственно-конфессиональных отношений и права к.ю.н. И.В. Понкина на проект Концепции вероисповедной политики России, разработанный Историко-правовой комиссией РПЦ. По его мнению, этот проект "в значительной мере вобрал в себя удачные концептуальные идеи проекта Концепции государственной политики в сфере отношений между государством и религиозными объединениями, разработанного Институтом государственно-конфессиональных отношений и права и Главным управлением Министерства юстиции РФ по г.Москве в лице заместителя начальника Главного управления В.Н.Жбанкова", и потому "значительно отличается от чрезмерно перегруженного воинственно атеистической идеологией проекта кафедры религиоведения РАГС при Президенте РФ, отличаясь от религиоведческого, то есть неюридического, взгляда кафедры религиоведения на право и правоотношения неизмеримо более серьезным и профессиональным отношением к решаемой задаче". Тем не менее, это не означает, что у И.В. Понкина нет претензий к новому проекту.
Опубликован проект Концепции вероисповедной политики России, подготовленный Историко-правовой комиссией РПЦ
На сайте Государство и религия в России опубликован проект Концепции вероисповедной политики России, подготовленный Историко-правовой комиссией РПЦ в апреле 2003 г. Отметим, что в мае вследствие известных решений Священного Синода тогдашний глава Историко-правовой комиссии митр. Мефодий оставил этот пост. Вместе с ним ушел из Комиссии и ее ответственный секретарь, кандидат юридических наук И.А. Куницын - собственно, автор данной концепции. Как сказано в документе, "Концепция учитывает необходимость обеспечения единства и целостности России в новых исторических условиях развития российской государственности, согласования общегосударственных интересов с интересами конфессий и отдельных религиозных объединений, осуществляющих свою деятельность на территории Российской Федерации, налаживания их всестороннего сотрудничества".
7 марта 2004 г. опубликован несколько обновленный вариант концепции, сохранивший, однако, основные ее принципы в силе.
Представитель РПЦ МП епископ Венский и Австрийский Иларион о позиции Церкви в отношении европейской интеграции
Выступая на состоявшейся 16-17 октября в Стамбуле VII сессии диалога между Православными Церквами и депутатской группой Европейской народной партии (христианских демократов) и Европейских демократов в Европейском Парламенте, глава делегации РПЦ, представитель Церкви при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион рассказал о том, какова позиция МП в отношении европейской интеграции.
Юлия Ушакова об "атипичной религиозности" в современной России
Филолог, церковный публицист, преподаватель Воронежской духовной семинарии Юлия Ушакова рассуждает о том, какие "секты" наиболее распространены сегодня в России и с чем связана их популярность.
М.Мчедлов. Деление религий на "традиционные" и "нетрадиционные" не соответствует принципам толерантности
Профессор Михаил Мчедлов на страницах "НГ-Религий" анализирует термины "традиционные"и "нетрадиционные" религии, отмечая, что значения их в быту, научной литературе и политической риторике обычно не совпадают.
Ю.Самодуров. Православие становится агрессивным
Комментируя в интервью "НГ-Религиям" решение Замоскворецкого суда, директор Сахаровского центра Юрий Самодуров выражает опасения по поводу агрессивности православия и роста "православного тоталитаризма".
Камилжан Каландаров. Вступление в ОИК будет способствовать решению проблем, стоящих перед правозащитным движением
Директор Института прав человека Камилжан Каландаров поддержал заявление Владимира Путина о готовности России вступить в Организацию Исламская Конференция, полагая, что это шаг не только поможет решению многих проблем в области защиты прав человека, но и поспособствует созданию новой евразийской правозащитной концепции.