На нашем сайте мы используем cookie для сбора информации технического характера и обрабатываем данные вашего местоположения. Здесь вы можете узнать, как мы используем эти данные. Также наш сайт не предназначен для людей младше 18 лет. Вы даёте согласие на использование файлов cookies и подтверждаете, что вам не менее 18 лет?
Настоящий материал (информация) произведен и (или) распространен иностранным агентом Исследовательский Центр «Сова» либо касается деятельности иностранного агента Исследовательский Центр «Сова».
Обозреватель Портала-Credo.ru Роман Лункин в статье "Два кривых зеркала" обращает внимание на полярность мнений участников общественной дискуссии о "нетрадиционной" религиозности: "Правозащитники, учёные-религиоведы с одной стороны и православные апологеты с другой рисуют свои модели "идеального" государства: в одной власть секулярна, а все верующие абсолютно равны, в другой власть клерикальна, а любые "подозрительные" и "нетрадиционные" формы религиозности запрещены". Между тем, отмечает автор, "для того, чтобы проанализировать деятельность "нетрадиционных" неправославных общин и дать им какую-либо оценку, недостаточно просто отмести все голословные обвинения в "тоталитарности" и "деструктивности". Дело в том, что не быть "деструктивным" не значит быть совершенно понятным, безопасным и прозрачным для общества".
7-8 сентября 2006 г. в Нижнем Новгороде прошла международная конференция "Диалог культур и межрелигиозное сотрудничество". Основная тема - "диалог культур" - понималась всеми или почти всеми как диалог разных этнонациональных и религиозных традиций, представляемых, соответственно, государствами и крупными религиозными организациями, точнее - диалог этих "культур" с институтами Совета Европы.
15 марта в здании Саентологической церкви Москвы состоялся круглый стол "Влияние религии в современном обществе". Основным предметом дискуссии стала вносимая правительством поправка (полный текст поправки приводится), предусматривающая возможность проведения экспертизы действующей религиозной организации на предмет экстремистской или иной противоправной деятельности.
Приводим мнения участников круглого стола и наш комментарий.