«Сорок сороков» добились преследования Марины Образцовой по ч. 2 ст. 5.26 КоАП. В рамках рассмотрения дела против позиции ректора Пермской духовной академии выступили эксперты-искусствоведы.

12 февраля 2026 года мировая судья судебного участка № 360 Басманного района рассмотрела дело руководительницы галереи Fineart Марины Образцовой по ч. 2 ст. 5.26 КоАП (умышленное публичное осквернение предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики). Дело было прекращено в связи с истечением срока давности привлечения к ответственности. Образцова подала жалобу на это решение в Басманный районный суд Москвы, она пока не рассмотрена.

Преследование Образцовой — создательницы галереи на территории «Винзавода» — связано с демонстрированием картины Александра Рукавишникова «В бытовке» на его выставке. 30 сентября 2025 года в галерею пришли представители движения «Сорок сороков» и вызвали полицию. Их возмутило, что на картине «изображён Господь Иисус Христос, употребляющий водку в окружении пьяной компании из четырёх мужчин».

По жалобе «Сорока сороков» было возбуждено дело по ч. 2 ст. 5.26 КоАП. Экспертом по нему выступил ректор Пермской духовной семинарии, кандидат теологии Алексий Сафронов. Он заявил, что картина Рукавишникова «представляет собой карикатуру на православную икону и является явным искажением иконописного сюжета “Тайная вечеря”», а также что в ней «используются символы православной веры — образ Господа Иисуса Христа». По заключению эксперта, «использование религиозных символов, являющихся неотъемлемой частью Православной веры, в карикатурном и глумливом виде является оскорблением чувств верующих».

Суд допросил, помимо Образцовой и участников «Сорока сороков», самого Рукавишникова. Он заявил, что на картине святой, сидящий среди мужчин на его картине, — необязательно Иисус Христос, и в руках у него необязательно стакан. «Замысел картины таков, что вера в Бога присутствует везде», — приводит пояснения Рукавишникова суд. Художник также подчеркнул, что «данная картина не является карикатурой православной иконы и не имела целью глумление над православной верой и оскорбление чувств верующих».

Позицию Образцовой подтвердили эксперты из Музея им. Андрея Рублева, которые провели искусствоведческую экспертизу по адвокатскому запросу и были допрошены в суде. Заключения представили также сотрудник Музея русской иконы, президиум Российской академии художеств (РАХ), директор НИИ теории и истории изобразительных искусств РАХ, замдиректора по научной работе НИИ теории и истории изобразительных искусств РАХ.

В связи с этим суд назначил собственную экспертизу во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре им. академика И. Э. Грабаря. Эксперты указали, что на картине действительно изображен Христос со стаканом, но на вопрос о признаках глумления ответили: «Нет, таковых признаков не имеется. Хотя всякий может видеть на данной картине что угодно, она безусловно допускает и нейтральную, и гуманистическую, и иную интерпретацию, но без глумления, насмешек и оскорбительных искажений».

Тем не менее, судья решила прекратить производство не за отсутствием состава правонарушения, а в связи с истечением срока давности.

Мы считаем неправомерным преследование Образцовой по ч. 2 ст. 5.26 КоАП. С нашей точки зрения, демонстрирование подобных картин, использующих религиозные образы или отсылающих к ним, само по себе не может быть наказуемо. Мы полагаем, что эта норма должна быть направлена прежде всего на защиту религиозных атрибутов как материальных объектов от повреждения. Отметим , однако, что понятие «осквернение» в законодательстве никак не определено.