2003

МДО "В поддержку традиционных духовно-нравственных ценностей в России" опубликовало заявление по поводу принятия Думой 20 июня во втором чтении проекта федерального закона "О внесении изменений и дополнений в Уголовный кодекс Российской Федерации". По мнению членов МДО, "при подготовке проекта закона к рассмотрению во втором чтении из него был исключен ряд основных концептуальных положений", поэтому депутаты высказались за сохранение в законопроекте пункта, предусматривающего введение уголовной ответственности за распространение порнографии среди несовершеннолетних.

Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан (Ашурков) высказал намерение вернуть Русской Православной Церкви Московского Патриархата железноводский храм св. Ольги, ныне принадлежащий общине Русской Православной Автономной Церкви, и передал материалы в суд. Прихожане расценивают действия нового главы Ставропольской епархии как "готовящуюся провокацию, направленную на возбуждение общественных беспорядков в городе".
В сентябре клирики храма не позволили епископу войти в здание церкви и побеседовать с прихожанами.
В октябре мэр города издал указ о лишении общины РПАЦ права пользования земельным участком, на котором расположен храм.
20 декабря Управление Министерства юстиции РФ по Ставропольскому краю известило настоятеля храма прот. Анатолия Новаковского о том, что община может быть лишена регистрации, поскольку в ежегодном отчете о деятельности прихода "неправильно указывается местонахождение религиозной организации".

Прокуратура Ростовской области вынесла местной организации Свидетелей Иеговы "Центральная" предупреждение в связи с публикацией 22 апреля 2003 г. в журнале "Пробудитесь!" материалов, которые, по мнению прокуратуры, содержат "признаки разжигания религиозной нетерпимости и розни".

Представителям Общества сознания Кришны не позволили выступить на ежегодном Грушинском фестивале авторской песни. Разрешения не дал оргкомитет фестиваля. Хотя мнения членов оргкомитета по этому вопросу разделились и теоретически шанс получить разрешение у кришнаитов все-таки был, они не стали настаивать на своем участии, чтобы "не обострять ситуацию".

В Новосибирске и Санкт-Петербурге закрываются действовавшие более пяти лет миссионерские филиалы Евангелическо-Лютеранской Церкви Миссури-Синода. Главная причина, по словам главы лютеранской миссии Миссури-Синода в России пастора Брэнда Смита, - недостаточное финансирование.

На областном конгрессе Свидетелей Иеговы в Москве 8 июля был представлен "Всемирный отчет Свидетелей Иеговы за 2002 служебный год", подготовленный Бруклинским всемирным руководящим центром этой организации.

Опубликованы результаты нового опроса, проведенного компанией "ROMIR monitoring" и направленного на выяснение отношение россиян к религии (26 июня - 2 июля, выборка - 1 500 человек). Респондентам было задано два вопроса:
1. Есть ли у Вас в доме иконы, священные книги, предметы религиозного культа?
2. Приобретали ли Вы за последний год предметы религиозного культа?

Второй год подряд смены в летнем детском лагере на оз. Гурино в Тугулымском районе Свердловской области куплены тюменским центром "Ковчег", который создан под эгидой американской баптистской миссии. Недовольное этим православное духовенство Талицкого, Тугулымского, Байкаловского и Пышминского районов в конце июня объявило о сборе средств для того, чтобы выкупить смены для детей православных прихожан.

В больнице поселка Боровской под Тюменью уже год не делают абортов. Негласная команда о прекращении операций по прерыванию беременности поступила от главы администрации поселка Александра Крупина, который считает себя глубоко верующим человеком. 78 женщин поселка написали жалобу в прокуратуру: "Глава администрации поселка Крупин А.В. - верующий человек. Он в приказном порядке запретил главному врачу больницы Девяткову А.С. делать в гинекологическом отделении медицинские аборты, мотивируя это тем, что по этому поводу есть решение поселковой думы..."

На страницах НГ-Религий историк Ольга Квирквелия сделала попытку проанализировать попытки политических партий в преддверии выборов привлечь религиозный электорат. Автор обращает внимание, что агитационную работу практически все политики проводят только с представителями "традиционных" конфессий, "нетрадиционные" же верующие до сих пор остаются неохваченными.