Союз православных граждан выступил с заявлением по поводу книги члена президиума общественного движения "Российское исламское наследие" Али Вячеслава Полосина "Евангелие глазами мусульманина", которая была представлена самим автором 16 января в Казани. В СПГ рассматривают издание этой книги как "крайне неприятную провокацию против христианского большинства нашей страны".

"Исламистская организация 'Российское исламское наследие' (РИН), в руководстве которой собрались самые неадекватные представители мусульман и два русских христопродавца неизвестной религиозной принадлежности, выступила инициатором издания оскорбительной для христиан всех вероисповеданий книжки о Библии, издевающейся над Священным Писанием в лучших традициях Ярославского, Крывелева и фюреров современных неоязычников - говорится в заявлении. - Автором этого 'научного' труда, откровенно списанного с детективного 'Евангелия от Афрания' Кирилла Еськова, выступил бывший чиновник Госдумы, которого российские мусульмане уважительно именуют 'Али-Гапоном'.
Впрочем, не хотелось бы заострять внимание на его личности, поскольку сам он ничего не решает и лишь выполняет заказы своих новых хозяев. Однако еще раз предостерегаем мусульман - отбросы Русской Православной Церкви опасны и для здоровья вашей уммы! В данном же случае гораздо интереснее, что председатель РИНа чеченский бизнесмен Хусаин Джабраилов, как следует из его предисловия к книжке, с борьбы против московского правительства открыто переключился на борьбу с христианами. Мы это ценим и желаем уважаемому Хусаину Алиевичу удачи в развитии бизнеса и политической карьеры. Теперь она ему сугубо пригодится.
Продолжает удивлять православных и саратовский имам Мукаддас Бибарсов, выступающий от имени не существующего в природе Духовного управления мусульман Поволжья и активно воплощающий в жизнь заветы Павлика Морозова в отношении собственного отца-муфтия. 'Считаю, что этот труд является достойным вкладом в возрождение исламского наследия в таких его измерениях, как познание других народов и их традиций, проповедь свободы вероисповедания и веротерпимости, в развитие цивилизованного диалога между представителями различных традиций', - пишет этот сопредседатель Совета муфтиев России во втором предисловии к книге Али-Гапона. Интересно, а председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин тоже считает, что демонстративное глумление над евангельской историей способствует развитию цивилизационного диалога? Очень хотелось бы узнать его точку зрения.
Также Союз православных граждан выражает искреннее сожаление, что согласился участвовать в провокационном диспуте с эмиссарами пресловутого РИНа. Теперь нам понятно, что говорить с упомянутыми 'богословами об исламе - все равно, что познавать буддизм через общение с соратниками Сёко Асахары. Мы также очень надеемся, что правоохранительные органы проявят большее внимание к деятельности РИНа, а лидеры этой организации разделят судьбу своего коллеги Руслана Нахушева, получившего справедливое возмездие за пособничество террористам".

30 января ИА "Ислам-Инфо" опубликовало ответ РИН на заявление СПГ.

"Движение 'Российское исламское наследие' (РИН) выражает решительное возмущение антиисламской кампанией, ведущейся в последнее время от имени 'Союза православных граждан', - говорится в документе. - Составители заявления 'Союза православных граждан' от 23 января 2006 г. 'Евангелие глазами недоучившихся ваххабитов' явно вышли за все мыслимые рамки цивилизации.
Обвинение Движения, его председателя Хусаина Джабраилова, а также автора книги 'Евангелие глазами мусульманина' во вражде к христианам абсолютно бездоказательно и является образцом преднамеренной лжи.
Во-первых, книга является авторской монографией д-ра философских наук Али Вячеслава Полосина 'Евангелие глазами мусульманина', а не проектом Движения. В книге нет ничего враждебного по отношению к другим религиям и содержится апологетика коранического взгляда на историю пророков Единобожия.
Во-вторых, совершенно возмутительным является клеветническое обвинение Хусаина Джабраилова во вражде к христианам. Хусаин Джабраилов с уважением относится к христианам и к иудеям как 'людям Писания', и в его Предисловии к книге это заявлено четко и ясно.
Более того, авторы заявления или не в курсе деталей жизни православной общины или в провокационных целях прошли мимо общественной активности председателя Движения 'Российское исламское наследие', в которой есть место и значительной поддержке восстановлению православных храмов, разрушенных богоборческой властью.
<...> Нужно быть нездоровым человеком или откровенным провокатором, чтобы усмотреть в деяниях или убеждениях председателя Движения что-либо 'антихристианское'.
В-третьих, поражает также их удивительная осведомленность об участи пропавшего без вести Руслана Нахушева, которая должна бы заинтересовать органы дознания. По поводу личных качеств нашего сподвижника Руслана Нахушева 'не судите, да не судимы будете'.
В-четвертых, по поводу содержащихся в тексте террористических угроз в адрес председателя и всего руководства Движения. Чеченцы и представители других северокавказских народов - патриоты России - пятнадцать лет находятся в жесткой схватке с проникшими на Кавказ террористами и провокаторами, манипулировавшими частью молодежи.
За это время мы видели и недопонимание некоторых представителей российского общества, видели и прямое предательство. К угрозам разного рода террористов и провокаторов участники Движения привыкли, более того, к 'соответствующему диалогу' готовы и никогда его не избегали".

Поэтому руководство РИН обращается к православным верующим:

"Дорогие православные братья! Проверьте свои ряды, прислушиваетесь не только к сладким слуху речам, но и повнимательнее присмотритесь к делам, к образу жизни тех, кто наиболее рьяно объявляет себя 'русским патриотом' и 'борцом за Православную Веру'. Наверняка вы обнаружите много интересного.
Мы не призываем к 'охоте на ведьм'. Мы делимся наблюдениями из нашей собственной печальной практики - в условиях бурного возрождения религии после семидесятилетнего диктата атеистов, неискушенные в вопросах веры сограждане легко поддаются манипуляциям со стороны рядящихся в одежды 'защитников истинной Веры'.
Мы убеждены, что здоровые силы в православной общественности возьмут верх, и российское многонациональное общество сохранит свое единство в многообразии. Да, проблемы в отношениях существуют, незнание друг друга может вызывать недопонимание. И только честный и открытый диалог лицом к лицу может привести к укреплению нашего единства.
Движение 'Российское исламское наследие' призывает общественно активных православных сограждан к прямому диалогу между гражданскими организациями православных христиан и мусульман нашей страны. Давайте знакомиться напрямую, а не через не всегда адекватные СМИ. Давайте организуем совместные неформальные встречи и общение. Тогда и вы, и мы обнаружим, что в нашей судьбе намного больше общего, чем некоторые из нас предполагали".

Реакция СПГ последовала 2 февраля. Приводим текст очередного заявления союза:

"Союз православных граждан, с удовлетворением отмечая предсказуемую реакцию 'Российского исламского наследия' на свое заявление от 23 января с.г., считает полезным дополнительно пояснить содержащиеся в нем моменты.
Во-первых, мы хотим подчеркнуть, что считаем активистов РИНа конгломератом людей, исповедующих самые экзотические и нетрадиционные направления ислама, поэтому считать их нормальными мусульманами столь же абсурдно, как причислять к нормальным христианам 'Свидетелей Иеговы', 'Белых Братьев' или 'суздальских педофилов'-русанцовцев.
Во-вторых, нас откровенно забавляют попытки представить СПГ террористической организацией. Хочется спросить: разве лидеры Союза объявлялись в розыск за подстрекательство к терроризму, как печально известный координатор РИНа по Северному Кавказу Руслан Нашухев? Разве они называли международного террориста Аслана Масхадова шахидом без кавычек и изъяснялись в любви к Басаеву с Хаттабом, как это делал член президиума РИН Гейдар Джемаль? Или служили 'министрами' в бандитской шайке Дудаева, как его коллега Шамиль Бено? Или рукоплескали боевикам Мовсара Бараева и призывали выполнить их требования, как это делали Рашит Ягафаров и Мукаддас Бибарсов?
В-третьих, мы особенно приветствуем намерение уважаемого Хусаина Алиевича Джебраилова укреплять веру в Создателя и обеспечивать условия для воспитания здоровыми последующих поколений наших сограждан и советуем ему начать этот процесс с собственного брата Умара, главы Попечительского комитета РИНа. Того самого Умара Джабраилова, который не пропускает ни одного модного кутежа и ни одной "светской львицы". И заодно объяснить рядовым мусульманам, почему их наследие сохраняется на доходы с ночного клуба 'Вирус' и подобных заведений.
Поразительно, что печальный опыт Исламской партии возрождения, Союза мусульман России, 'Рефаха', Евразийской и Исламской партий, а также доброго десятка менее известных структур так никого и не научил... Но это не наше дело.
Мы просто хотим в последний раз предупредить, чтобы РИН завоевывал свой авторитет в исламском мире не путем антихристианских провокаций, а конструктивными шагами, если он вообще на них способен. В противном случае неизбежный позорный финал вашей организации наступит гораздо быстрее.
А если вдруг нам понадобиться узнать об особенностях доктрины салафитов, провести действительно интеллектуальный и яркий диспут, то мы предпочли бы видеть своими визави таких людей, как, например, выпускник каирского 'Аль-Архара' имам-хатыба Шамиль Аляутдинов, а не безграмотный 'имам всея Поволжья', не удосужившийся выучить даже арабский алфавит".

7 февраля недовольство в связи с выходом книги А.В. Полосина выразили также члены президиума Межрелигиозного совета России.